我們的主對他的門徒說:“所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。”對於耶穌的門徒來說,這裏的果子指他們信仰的最終確定。簡單地說,信仰水和聖靈福音的結果是從罪孽中得赦,這就是神認可的果子,問題就在於我們有沒有這樣的果子。在神面前成爲真信徒,而不是撒謊者,方法就在於對水和聖靈福音的信仰。換句話說,當我們信仰水和聖靈福音之道時,我們就成了神真正的百姓,而不是假先知。另外,我們的信仰要結出真果子而不是糠秕,我們心裏必須信仰神的水和聖靈福音之道。
我們的主說:“好樹不能結壞果子,壞樹不能結好果子”-所以我們看到果子就知道了樹。
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這裏寫道:“有一個文士來,對他說:‘夫子,你無論往哪里去,我要跟從你。’耶穌說:‘狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。’”這人被稱作文士,用世人的話來說,是一個職位很高的官員。這個高職位的人說:“夫子,你無論往哪里去,我要跟從你。”這人極其尊敬耶穌,真心希望跟從耶穌。他肯定已經認識到耶穌是誰,他肯定想世上沒有人比耶穌更偉大了。但耶穌對他說:“狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。”聽到這話,文士可能會放棄。雖然他尊敬耶穌是偉人,但一旦認識到不能從耶穌那裏獲得任何好處,他就會放棄。這文士本以爲雖然他起初想跟隨耶穌是出於對他的尊重,但作爲他的弟子或許能從他那裏得到一些東西。但耶穌告訴他說人子沒有枕頭的地方。聽說耶穌既沒有一畝三分地,也沒有自己的家,在世上更沒有其他任何東西,文士退卻了。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
主說:“所以,不要爲明天憂慮,因爲明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了。”過信仰生活的義人最大的敵人是憂慮。不光有今天的憂慮,還要憂慮未來。對於我們義人來說,憂慮未來是因爲我們自己的缺點和弱點。因此,我們可以說:“我今天既然如此,那麽,我怎能不爲明天憂慮呢?”我們看看自己自然覺得憂慮。我們看到今天的短處,覺得自己近年不可能有更好的未來,如果我們預見未來,則不免憂慮。它讓我們放棄信仰生活。這是因爲既然我們能充分瞭解自己,認爲無法保證未來更美好,所以,我們沒有希望,就只得開始憂慮。這些憂慮使我們的信仰徹底枯萎,讓我們擔憂未來―“我應放棄我的信仰嗎?” https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
要成爲耶穌基督家譜裏的一部分,我們就必須信仰他的拯救。換句話說,信仰他的拯救是我們成爲他家譜裏一分子的惟一方法。我們的父並沒有差遣天使來拯救我們,恰恰差遣了他惟一的兒子。我們的父神是差遣了耶穌基督將我們拯救出罪孽。他與所有信仰耶穌,相信他是神的兒子,一次性被饒恕所有罪孽的人立約。馬太福音1:1說:“亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫耶穌基督的家譜。”這裏“耶穌基督的家譜”意指精神世界,我們如何靠著知道和相信耶穌基督的信仰,從黑暗的權能中得救,成爲神的子女。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35