在聖經裏，使洗約翰肯定是一個極其重要的人物。施洗約翰呼籲以色列的百姓悔改。我們必須正確地牢記耶穌和施洗約翰的工作。降臨於世的耶穌拯救了人類，和施洗約翰一道服從了神的旨意。施洗約翰和耶穌來到世上，完成了他們的義舉。
施洗約翰催促以色列的百姓重歸於神。我們在馬太福音3:7中讀到施洗約翰大膽地責備法利賽人和撒都該教派，說:“毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？”當他看見他們朝他走來時,他正在施洗。施洗約翰作爲先知嚴厲地責備以色列的百姓:“悔改吧，毒蛇的種類！”施洗約翰是一位先知，在神的眼裏他做了義事，他是舊約聖經時代最後一位先知。
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馬太福音第一章詳細地描寫了耶穌的誕生。按人類的邏輯來講，童女沒有和男人一起生活過，不可能生孩子。只有在男人和女人有了性關係才可能懷孕。因此，縱觀歷史，這種特別的出身只有在神話裏才能看到。可是，這在神是可能的。如果仔細地檢查耶穌誕生的原因，我們就不難理解。實質上是神的耶穌基督以肉身從童女瑪利亞出生，爲的是將他的百姓拯救出一切的罪孽。換句話說，爲了將罪人拯救出他們的罪孽，他只得作爲救世主親自降臨。爲了拯救罪人，這就需要一個無罪的神來贖救我們的罪(約翰一書2:2)，他就是耶穌基督，他自己就是神。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
我們重生的人即使在領受罪孽得赦後也容易爲未來擔憂。這些擔憂不外乎從今往後如何生存，應吃什麽，穿什麽，如何掙錢，怎麽生活等。因此，我們心裏爲未來擔憂。我發現在那些還很年輕的重生者當中有些人容易爲他們的餘生擔憂，因爲他們不理解神對他們的幫助，他們也缺乏神指導生活道路的經歷。當然，我們擔憂是自然而然的事情，因爲我們是人類。出生在世上的每個人都爲自己勤奮工作。他們不因神的信仰而生，他們習慣依靠自己的努力和力量，所以，僅管他們已經重生，但他們首先擔心的事情是應該吃什麽、喝什麽和穿什麽。但是，主告訴我們重生的人應該首先考慮:“你們要先求他的國和他的義。”他說:“要追求神的國，神的義。首先要與教會聯合，追求神的工作、他的國和拯救百姓的工作。祈禱!然後，我能滿足你肉體的一切需求，比如吃什麽，喝什麽和如何生活。” https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
在我們的教會裏有個孩子叫吉巫金。他患了一種奇怪的病，快要死了。他第一次就醫時，甚至醫生也不知道病因，所以他們對如何醫治不知所措。我們只能祈禱神治癒這個孩子。現在，主引導孩子遇見了一位更好的醫生，他的狀況大有改善。當我們遇到困難的時候，我們必須做應該做的事情，但首先必須牢記祈禱。主在馬太福音6:1中說:“你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見。若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。”這意味著我們在宗教生活中不應把我們的義顯耀給他人。這些話既適用於重生的人也適用於沒有重生的人。但是，我們義人應該牢記在心，說:“要謹慎，不可將善事行在人的面前來顯耀。”主告訴我們說，如果我們將善事行在人的面前，故意叫他們看見，我們就不能得到在天上的父的報答。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35