我們的主對他的門徒說:“所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。”對於耶穌的門徒來說，這裏的果子指他們信仰的最終確定。簡單地說，信仰水和聖靈福音的結果是從罪孽中得赦，這就是神認可的果子，問題就在於我們有沒有這樣的果子。在神面前成爲真信徒，而不是撒謊者，方法就在於對水和聖靈福音的信仰。換句話說，當我們信仰水和聖靈福音之道時，我們就成了神真正的百姓，而不是假先知。另外，我們的信仰要結出真果子而不是糠秕，我們心裏必須信仰神的水和聖靈福音之道。
我們的主說:“好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子”－所以我們看到果子就知道了樹。
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這裏寫道:“有一個文士來，對他說:‘夫子，你無論往哪里去，我要跟從你。’耶穌說:‘狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。’”這人被稱作文士，用世人的話來說，是一個職位很高的官員。這個高職位的人說:“夫子，你無論往哪里去，我要跟從你。”這人極其尊敬耶穌，真心希望跟從耶穌。他肯定已經認識到耶穌是誰，他肯定想世上沒有人比耶穌更偉大了。但耶穌對他說:“狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。”聽到這話，文士可能會放棄。雖然他尊敬耶穌是偉人，但一旦認識到不能從耶穌那裏獲得任何好處，他就會放棄。這文士本以爲雖然他起初想跟隨耶穌是出於對他的尊重，但作爲他的弟子或許能從他那裏得到一些東西。但耶穌告訴他說人子沒有枕頭的地方。聽說耶穌既沒有一畝三分地，也沒有自己的家，在世上更沒有其他任何東西，文士退卻了。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
許多人生活在我們這個世上。在這些人當中，許多人只在理論上把耶穌看成他們的主。在美洲、亞洲和歐洲，世界上的許多人都希望靠信仰耶穌基督從他們的罪孽中得救。就像馬太福音第2章所記載的那樣，我們不可像博士那樣混亂，他們在星的指導下去見小耶穌，但他們卻停在了耶路撒冷，結果陷入了混亂。即使在今天，許多人仍千方百計想遇見耶穌，獲得拯救，但他們卻從未見到過救世主。原因就在於他們希望根據自己固定的思想遇見耶穌。全世界的基督徒必須正確地遇見這個藉水和聖靈而來的耶穌，從他們的罪孽中得救，成爲神的百姓。可是，實際上並非如此。我說並非如此，原因是這些人沒有遵從神的道，而是順從了他們自己固有的思想。今天，許多人在世上的信仰都處於混亂狀態。世界上許多人都認爲遇見萬王之王並沒有什麽困難，因爲他們固有的想法認爲“王將誕生在耶路撒冷。” https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
在我們的教會裏有個孩子叫吉巫金。他患了一種奇怪的病，快要死了。他第一次就醫時，甚至醫生也不知道病因，所以他們對如何醫治不知所措。我們只能祈禱神治癒這個孩子。現在，主引導孩子遇見了一位更好的醫生，他的狀況大有改善。當我們遇到困難的時候，我們必須做應該做的事情，但首先必須牢記祈禱。主在馬太福音6:1中說:“你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見。若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。”這意味著我們在宗教生活中不應把我們的義顯耀給他人。這些話既適用於重生的人也適用於沒有重生的人。但是，我們義人應該牢記在心，說:“要謹慎，不可將善事行在人的面前來顯耀。”主告訴我們說，如果我們將善事行在人的面前，故意叫他們看見，我們就不能得到在天上的父的報答。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35