我們的主對他的門徒說:“所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。”對於耶穌的門徒來說，這裏的果子指他們信仰的最終確定。簡單地說，信仰水和聖靈福音的結果是從罪孽中得赦，這就是神認可的果子，問題就在於我們有沒有這樣的果子。在神面前成爲真信徒，而不是撒謊者，方法就在於對水和聖靈福音的信仰。換句話說，當我們信仰水和聖靈福音之道時，我們就成了神真正的百姓，而不是假先知。另外，我們的信仰要結出真果子而不是糠秕，我們心裏必須信仰神的水和聖靈福音之道。
我們的主說:“好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子”－所以我們看到果子就知道了樹。
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在今天的經文裏，我們的主吩咐我們“要進窄門”。那麽，什麽是窄門,他告訴我們要怎麽進去呢？他說寬門是什麽意思呢？我們現在大家都必須走那條窄而又小的道。要這麽做，我們必須更加虔誠地信仰水和聖靈的福音，我們必須靠信仰神的道行走。當然，我們可以離開那條窄道，轉而走上那條更大更寬的道，但我們必不能那樣做，因爲主告訴我們要走那條又窄又小的道。世上有許多人不願意走那條小道進入窄門。因爲那條道對於他們來說看起來太窄、太小、太危險了，只有少數人能發現它，他們不願意走在那條道路上，他們甚至認爲走那條道的人只能是愚蠢的。但是，這種信仰不是賢明聖徒的信仰。只有在窄道上才能找到引向生命的智慧。走在這條道路上的人顯然是明智的。所以，這些人毫不猶豫地走上了這條道路，雖然只有少數人。雖然這個世界上確實有許多人都不喜歡這條窄道，但並非人人如此。雖然人數很少，但事實上有人尋找那條窄道，歡歡喜喜地走在那條道路上。對於每個要從罪孽中得救的人來說，他必須完全進入窄門。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
把我們拯救出罪孽的神的義就是耶穌接受施洗約翰的洗禮，他在十字架上流血、犧牲，一次性把我們拯救出罪孽，神見證他是救世主。今天的經文講述耶穌在約旦河受洗後發生的一件事情。耶穌受洗後，他被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。由於耶穌齋戒四十晝夜後很饑餓，魔鬼三次試探他。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
我們的主對他的門徒說:“所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。”對於耶穌的門徒來說，這裏的果子指他們信仰的最終確定。簡單地說，信仰水和聖靈福音的結果是從罪孽中得赦，這就是神認可的果子，問題就在於我們有沒有這樣的果子。在神面前成爲真信徒，而不是撒謊者，方法就在於對水和聖靈福音的信仰。換句話說，當我們信仰水和聖靈福音之道時，我們就成了神真正的百姓，而不是假先知。另外，我們的信仰要結出真果子而不是糠秕，我們心裏必須信仰神的水和聖靈福音之道。我們的主說:“好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子”－所以我們看到果子就知道了樹。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35